お盆の供養とは？やり方・準備するもの・期間中の流れを徹底解説

お盆は、仏教の「盂蘭盆会（うらぼんえ）」を由来とする、ご先祖様の霊を供養するための行事です。

 

ご先祖様の霊が年に一度、あの世から現世に戻ってくるとされており、家族がともにご先祖様を迎えてもてなし、再びお見送りするまでの一連の流れがお盆の供養にあたります。

 

宗派や地域によって細かいしきたりは異なりますが、ご先祖様への感謝と敬意を示すという根本的な意味はどの地域でも共通しています。

 

お盆の時期に合わせてお墓参りをしたり、仏壇に供え物をしたりすることが、供養の基本的な形として広く行われています。

お盆の時期は、地域によって異なります。 一般的には8月13日から16日の「月遅れ盆」が全国的に多く行われています。

 

関東の一部（主に東京・神奈川）や北海道の一部では、旧暦に基づく7月13日から16日にお盆を行うところもあります。

沖縄など一部の地域では、旧暦の日付に合わせて行う慣習が残っており、年ごとに日程が変わります。

 

訪問先や親族のお盆の時期が自分の認識と異なることもあるため、事前に確認しておくと安心です。

初盆（新盆）とは、故人が亡くなった後に初めて迎えるお盆のことです。

 

通常のお盆は毎年行う先祖供養の行事ですが、初盆は特別な意味を持つため、法要を行うのが一般的とされています。

通常のお盆では精霊棚や盆提灯を飾って供養しますが、初盆では白い提灯を用意する点が大きな違いのひとつです。

 

初盆には親族・知人が集まることもあり、供養の規模が通常のお盆よりも大きくなる場合があります。

お盆は主に仏教の行事として広く知られていますが、神式でもご先祖様を供養する慣習は存在します。

 

仏式のお盆では、仏壇への供え物・線香・精霊棚の設置などが中心となります。

神式では、線香を使わない点が仏式との主な違いのひとつです。

キリスト教にはお盆という概念はなく、ご先祖様が現世に戻ってくるという考え方がないため、お盆としての供養行事は行われません。

精霊棚（盆棚）は、ご先祖様や精霊をお迎えするためのお供え物を飾る棚のことです。

お盆が始まる前日（12日ごろ）までに準備を整えるのが一般的です。 精霊棚にはマコモやござを敷き、中央に位牌を置いてから、五供（香・花・灯・水・食）をお供えします。

笹竹・精霊馬・果物・お菓子・そうめんなど、地域の風習に合わせた品を並べることが基本です。

 

飾るもの	意味・役割
位牌	ご先祖様の霊の依り代
精霊馬（キュウリ・ナス）	ご先祖様の行き来に使う乗り物
笹竹・縄	精霊を留めるための結界
五供（香・花・灯・水・食）	供養の基本セット
果物・お菓子	ご先祖様へのもてなし
そうめん	お盆の定番供物。帰り道の荷物を束ねる縄の意味も

盆提灯は、ご先祖様が迷わず家に戻ってこられるよう、道案内として掲げる飾りです。

 

飾る場所・個数・デザインに決まりはなく、仏壇のそばや玄関付近に置くことが多くなっています。

初盆（新盆）の場合は、絵柄の入った通常の盆提灯ではなく、白い無地の提灯を用意するのが作法とされています。

 

初盆の白い提灯は、お盆が終わった後にお焚き上げするか、菩提寺に処分を依頼するのが一般的です。

精霊馬（しょうりょううま）は、キュウリとナスに割り箸や楊枝を刺して作る、ご先祖様の乗り物を模した飾りです。

 

キュウリは馬に見立てており、ご先祖様が現世に速く戻ってこられるように、という願いが込められています。

ナスは牛に見立てており、ゆっくりとあの世に帰っていただけるように、という意味を持ちます。

 

精霊棚に飾る向きは、迎える際は玄関や窓の方向に頭を向け、送る際は逆向きにするという作法が伝わっています。

お盆が始まる前に、仏壇の中をきれいに掃除しておくことが大切です。

 

埃を払い、仏具を磨いて清潔な状態を整えることが、ご先祖様を迎える準備の基本です。

花立ての水を換えて新鮮な花を飾り、供物台を清潔な状態に整えてからお供え物を並べましょう。

 

日常的にお参りを行っている場合でも、お盆前に仏壇全体を丁寧に整えることが供養への敬意につながります。

線香（香）は、場を清め、ご先祖様への敬意を示すためにお供えします。

 

仏前に線香を上げる際は、火のついた先を手で仰いで消すのが作法です。

息で吹き消すことはマナー違反とされているため、注意が必要です。

 

線香は毎日お参りのたびに上げるのが基本で、お盆期間中は絶やさないよう心がけることが大切です。

仏花は、ご先祖様を迎えるための供花として飾ります。

 

故人が生前に好きだった花や、季節の花を選ぶことが基本的な考え方です。

夏のお盆時期には、暑さで花が傷みやすいため、こまめに水を換えて新鮮な状態を保つことが必要です。

 

菊やリンドウ（竜胆）はお盆の仏花として定番ですが、花の種類に厳密な決まりはありません。

灯明（ろうそく）は、仏壇を明るく照らしてご先祖様をお迎えするための供物です。

 

線香を使う際にも灯明が必要になるため、香と灯はセットで基本の供養として押さえておきましょう。

 

火の取り扱いには十分注意が必要で、お供えを終えたら必ず消灯することが大切です。

浄水は、清らかな水をご先祖様にお供えするもので、お参りする側の心を清める意味も込められています。

 

毎日新鮮な水に換えて、清潔な状態を維持することが大切です。

飲食（おんじき）は、家族が食べるものと同じものをご先祖様にも供える考え方に基づきます。

 

お供えした飲食は、ご先祖様が召し上がれる状態でお供えするのが基本のため、封を開けてお皿に盛ってから置きましょう。

 

【関連記事】

お盆のお供え物の意味と正しい選び方やマナーをわかりやすく解説

お盆の初日（8月13日または7月13日）は「迎え盆」と呼ばれ、ご先祖様を自宅にお迎えする日です。

 

夕方に玄関先や庭先で「迎え火」を焚き、ご先祖様が戻ってくる道筋を灯で照らします。

迎え火には、オガラ（麻の茎）を燃やすのが一般的な方法ですが、地域によって用いるものは異なります。

 

迎え火の後は、精霊棚の前でお参りをして、ご先祖様の帰りを迎えましょう。

お盆の中日（14日・15日）は、ご先祖様とともに過ごす期間です。

 

この期間中は仏壇や精霊棚にお供え物を絶やさないようにして、朝・昼・晩の3回、ご飯をお供えするのが丁寧な供養のかたちとされています。

 

お供えしたものはそのまま放置せず、時間が経ったら下げて家族でいただくことが作法です。

お盆の期間中にお参りに来る親族や知人を迎える場合は、この中日が中心になることが多くなります。

お盆の最終日（16日）は「送り盆」と呼ばれ、ご先祖様をあの世にお見送りする日です。

 

夕方に「送り火」を焚いてご先祖様を送り出します。 京都の「五山の送り火（大文字焼き）」は、送り盆の慣習が形になった代表的な行事のひとつです。

 

送り火が終わったら、その日のうちか翌日に精霊棚の片付けを行います。

お盆の飾りは、送り盆が終わったタイミングで片付けるのが基本です。

 

精霊馬（キュウリ・ナス）は、土に埋めるか川に流す、またはお焚き上げで処分するのが伝統的な方法とされています。

現在は環境への配慮から、白い紙（半紙など）に包んでごみとして処分することも認められています。

 

初盆で使用した白い提灯は、お焚き上げか菩提寺への持ち込みによる処分が一般的です。

お盆のお墓参りは、迎え盆（13日）に合わせて行くことが多くなっています。

 

地域によっては「七日盆」と呼ばれる7日（または8月7日）にお墓参りをする慣習もあります。

お盆の期間中であればいつでもお参りしてかまわないとされており、特定の日にこだわる必要はありません。

 

遠方で期間中に行けない場合は、お彼岸や都合のよい時期にお参りすることも問題ありません。

お墓参りでは、まず墓石周りの掃除から始めます。 雑草を取り除き、墓石を布で拭いて清潔な状態を整えてからお供えを行いましょう。

 

果物やお菓子を墓石の上に直接置かず、半紙やお皿の上に乗せてお供えすることがマナーです。

お酒やジュースを墓石にかける行為は、墓石が傷む原因になるため避けることをおすすめします。

墓前では、まず合掌してから線香を供えます。 線香に火をつける際は、ろうそくの火からうつすのが正式な作法ですが、ライターやマッチを使っても問題ありません。

 

線香の火は息で吹き消さず、手や線香専用の扇で仰いで消しましょう。 お参りの後は、供えたものを持ち帰って家族でいただくのが作法のひとつです。
 

お墓参りの流れ	ポイント
墓石の掃除	雑草を取り、墓石を布で拭く
花・線香・供物の準備	半紙や皿の上にお供えを置く
線香を供える	手や扇で火を消す。息で吹き消さない
合掌・お参り	故人・ご先祖様へ感謝と近況を報告
後片付け	供えたものを持ち帰って家族でいただく

お盆のお墓参りに正装は必須ではありません。 喪服でなくても、清潔感のある落ち着いた服装であれば問題ありません。

 

真夏の暑い時期のため、暑さ対策を最優先にしながらも、奇抜な装いは避けることが基本です。

菩提寺の本堂にあがる可能性がある場合は、裸足にならないよう靴や靴下を持参しておくと安心です。

初盆では、通常のお盆で飾る絵柄入りの盆提灯ではなく、白い無地の提灯を用意します。

 

白い提灯は、故人が亡くなってから初めて帰ってくることを示す特別な供養の象徴とされています。

初盆の白い提灯は1つ用意すれば十分で、身内が準備するのが一般的です。

 

初盆が終わった後は、お焚き上げか菩提寺での処分を行います。

初盆では、法要として僧侶に読経をお願いするのが一般的です。

 

法要の日程は、お盆期間中（13〜16日）に設定することが多くなっています。

僧侶へのお布施の相場は、初盆法要の場合で3万〜5万円程度、棚経の場合で2,000〜2万円程度とされています。

 

お布施は白無地の封筒に入れ、表書きを「御布施」と書いて渡します。

初盆に参列してくれた方には、お返しを準備しておくと丁寧です。

 

法要後に会食を行う場合は、お返しは不要とされることが多くなっています。

会食を行わない場合や、参列できなかった方にはお返しを用意することが一般的なマナーとされています。

 

お返しの品は3,000〜5,000円程度の消え物（海苔・洗剤・菓子など）を選ぶのが適切です。

初盆のお布施は、白無地の封筒または奉書紙に包んで渡します。

 

表書きは「御布施」と記し、下部には施主のフルネームまたは「○○家」と書きます。

文字は通常の濃い墨で書くのが正しい作法で、葬儀の香典とは異なり薄墨を使う必要はありません。

 

お布施を渡す際は直接手渡しではなく、お盆（小さなお盆）や袱紗の上に乗せて渡すことがマナーとされています。

通常のお盆は、家族で仏壇や精霊棚に供え物をして手を合わせるだけでも十分な供養になります。

 

僧侶に棚経（たなぎょう）をお願いすることで、より丁寧な供養になりますが、必須ではありません。

初盆の場合は法要を行うのが一般的ですが、家族だけで静かに供養するスタイルも選択肢のひとつです。

 

どのように供養するかについては、家族や菩提寺と相談しながら決めることをおすすめします。

お盆の期間中にお墓参りができない場合でも、別の日にお参りすることで問題はありません。

 

お墓参りはお盆の期間に限らず、気持ちが向いたときにお参りすることが本来の姿とされています。

 

遠方でどうしても行けない場合は、自宅の仏壇でお線香を供えてお参りすることで、供養の気持ちを示すことができます。

お供えした飲食は、傷まないうちに下げて家族でいただくことが正しい作法です。

 

仏教では、お供えをいただくことを「お下がり」と呼び、仏様からのお裾分けとして大切にされています。

 

食べきれなかった場合は、白い紙（半紙やキッチンペーパー）に包んでごみとして処分してかまいません。

お盆の供養は、一人でも行うことができます。 仏壇や精霊棚に五供を整え、線香を供えて手を合わせることが供養の基本です。

 

家族や親族と集まる機会がなくても、ご先祖様への感謝の気持ちをもってお参りすることが最も大切なことです。

お盆は、ご先祖様への感謝を伝え、家族みんなで食卓を囲む大切な時間です。
お供えや日々の食事に、昔ながらのやさしい味わいを取り入れてみてはいかがでしょうか。

 

大阪の老舗昆布専門店「舞昆のこうはら」では、北海道産の真昆布をじっくり熟成し、独自の「直火仕込み製法」で炊き上げた発酵昆布「舞昆」を販売しています。
天然酵母と発酵の旨みを活かした味わいは、ご飯のお供としてはもちろん、贈り物やお盆の手土産にも喜ばれています。

 

人気の「黒舞昆」や「松茸舞昆」など、さまざまな味わいの商品も豊富にそろっています。

ご家族で過ごすお盆のひとときに、心あたたまる“ごはんのお供”をぜひ取り入れてみてください。

詳しくは、「舞昆のこうはら」公式オンラインショップ・楽天市場をご覧ください。